作者：雪, 耶

稻草人很赞: 我也来解解葛神八字

丙生丑伤官月，全局金水湿土一片，喜座下羊刃帮身暖局调候。不知在2008或2009

，腿脚是否曾经受伤？9岁起官杀运直到97年，恋爱早，小小年纪就工作养家。一婚

不到头，容易受情伤害。母亲对己帮助大关系亲密，父亲助力小。
97-07大运帮身好，07后转入财运身弱，财资杀旺，为父亲，钱财操心劳碌，辛苦奔

波还是可以挣些钱。但27年后大运转南方，晚年运气很好！
命主食伤两透桃花不弱，去年有深刻感情发生。2020逢财生官旺冲午火。可得小财

同时注意保护腿脚。
》葛神：谢谢。前些年，脚扭过几次。想起三娘说的，腰也扭过。暗恋早。大学毕

业工作。
》》稻草人很赞: 如果断的不准，建议参考子时会比较符合你的经历，更加贴切。

假定子时，您脚扭是2015年吗？
从事金融财会类工作或者自己做生意。
》葛神：你好，我妈说应是11点前，但那时没有手表和钟的。脚扭零几年两次吧，

腰是零几年。一几年脚扭过，是否一五前，记不得了。我一直是办公室行政工作。
脚扭可能是2015年。
你断的我腿脚对的，暗恋早，小学就暗恋。婚姻至今是原配。2027年啊。
》》稻草人很赞: 抱歉以为是女孩，大运反排了。我再给您分析一次。。。要是断

不对我自己很揪心。
92 93恋爱结婚，老婆家境不错，可能是远方人。
》葛神：再次谢谢。93年结婚，老婆家境是不错，同是镇江人。
》》稻草人很赞: 没事我自己看错了。。。总的来说，2020你要转运了，思想和生

活发生大的变化，工作有变动。2021您会有一笔财运，注意犯桃花.不多说啦，多行

善积德，自得善果。

打脸贴：精神病患者歌亿民的前世今生

歌亿民，真名葛益民，无业游民也，基督教中神棍一枚
现实中好吃懒做游手好闲的穷比吊丝一个，长期混在中华圣人吧，开乱七八糟的马

甲自我吹捧，用一些狗屁不通的玄乎话语说自己是救世主之类的，当然也有几个马

甲是黑自己的，形成平衡
这SB手段并非原创，来自于另一个穷吊马骑天，此人真名叫马慰晴，搜索“马慰晴

爱情连连看”可见其丢人事迹，此君在该节目上秀下限至灯全灭，曾吹嘘自己的扑

街文《一统诸神》为中国的指环王、哈利波特。
接着哥又发现马骑天也不是原创，来自更前的傻吊郑奎飞，至于郑奎飞是不是原创

就不知道了。
中华圣人吧看似人多，其实就这三个人的上千马甲不断轮换着发帖，还有些围观党

和不明群众
歌亿民同志曾经和自己的马甲耶雪一同担任永生吧吧主，然后被神机营以3000元的

价格买走（一开始自称基督徒，不愿意进行金钱交易），结果因为歌亿民智商有限

，拿了1000首付就把两个吧主号密码都拿了出来，结果上当受骗，然后换着马甲在

不同的论坛及各大贴吧黑神机营黑了整整四年，其怨念深重及闲得无聊可见一斑。
歌亿民常年不停地在贴吧搜索自己的ID和名字，搜到相关的帖子就不停地换马甲用

自言自语的手段顶起来，以扩大自己的影响力，这招也不是原创，窝尚网的推手们

常年这么干。
鉴于本吧有不明人士转了一个有关傻吊的帖子，结果歌亿民老是来这边膈应人，本

帝索性把这厮的子丑寅卯都爆出来，看这傻货还来不来顶贴。

葛神八字：戊申，乙丑，丙午，己亥。

（阳历1969年1月31日晚上10点30分）

李三娘爱玄烨 解：

这个八字:年柱为伤官、月柱为枭神、时柱为食神。日支为羊刃。年带伤官不利父。

伤食累累、防腰腿之伤。单看四柱、父远比先走。儿时腰腿必受过伤害。日坐羊刃

、可惜少了七杀来制衡、所以、心有大志、无好运来扶。
八岁到二十八岁间是比肩、劫财大运。此间受过穷、苦。
二十八到四十八。是伤宫、食神大运、其间财运好转、时有起伏、但这二十年间、

腰或腿可能受过伤。
四十八到五十八正财正财运、财资杀、可与羊刃相抗、今年(已亥)财逢食、经济状

况应该不错。明年庚子、有财有杀、所思所想会大改观~~
》葛神：谢谢三美，我好好研究你的解。
上小学时，是有莫名腿不能走路，后莫名好了，以后没有影响。父亲2013年去世，

母健在。

葛亦民–主要思想和学术成就是《葛亦民经》。

“2004，葛亦民经（耶梅经）初稿写成发布网络，之后葛花训、葛亦民党宣言(基督教共产主义宣言)写成初稿发布。经、训、宣不断更新发布。”（《国度时代基督－－葛亦民基督》）
《葛亦民经》由“一、异像书；二、启示书；三、爱之书；四、尘土书；五、属灵书；六、永生书；七、国度书；八、政治经济书；九、语录书；十、行传书” 共计十个部分组成。
“葛亦民自封基督，我们看称先知更贴切，著有现代先知书《葛亦民经》，可算圣经修正案。他的思想两大来源：基督教和共产主义，所以称之为宗教家思想家。葛亦民经40%内容是他个人的信息，部分是神启。”（《葛亦民：伟大的互联网宗教家思想家》）
证明《葛亦民经》价值的全部基础是葛亦民叙述的他所经过的“神启”。例如他说：“神说：“我是神，你们要听他。”他指葛亦民。”“神指着葛亦民说：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他””。（《葛亦民经异像书》）
而在关于世界统一和未来的社会，则是基督教的社会思想和共产主义的设想，正是《葛亦民：伟大的互联网宗教家思想家》一文中所评价的那样，但有性自由的内容：“基督教共产主义党人不屑于隐瞒自己的观点：未来共产社会每人有正常婚姻儿女，其外婚外情不受道德禁止，未来共产社会，任何成年男女，双方自愿，即可共赴巫山，这种行为，没有道德禁止,人类完全幸福和谐。”（《葛亦民经国度书》）；
“以基督教传统中对贫穷和不公正的谴责和对上帝之国的期望为基础，关注、谴责资本主义社会中存在的日益严重的社会问题，把基督教和它的精神作为解决社会问题的办法。运用并发挥了传统基督教中关于反对剥削、反对不公正、主张济世救民的思想，提出生产资料共同所有、劳资共享、人人平等、仁爱互助等共产主义主张除了坚持传统基督教关于末日审判、来世天堂外，还立足于要在尘世实现美好社会的理想，并且通过教会的引导使广大基督教徒走上它所认为的现实理想社会的合理行动。”（《葛亦民经政治经济书》）
“结束急剧地世俗化倾向的唯一希望是建立基督教共产主义信仰。”（《葛亦民经政治经济书》）
总之葛亦民的关于未来社会的政治思想除了基督教和共产主义思想外没有新的思想成分，所以说葛亦民是政治思想家有点勉强。
而除了上述之外葛亦民思想的价值就只有他叙述的神启的价值了。如果这种神启是真实的，那么葛亦民当然就是一位非凡的人物；而如果无法证明这种神启的真实性，那么就要从真实的葛亦民的著作或文章中去看了，当然主要是《葛亦民经》。
注意看葛亦民的上述主要成就中有没有“统一宗教并大大的提升宗教的世界地位；大大的提高人类社会制度的文明；大大提高人类社会的幸福程度（人间净土，人类幸福和睦）；大大提高人类的心灵与道德境界”的内容。

葛亦民：耶稣基督是个大屌丝

出身贫苦家庭：父亲木匠，母亲无业，小镇拿撒勒农村。
未上过学。
３０岁前底层工作：木匠。
３０至３３岁无业游民，有黑社会性质，官府抓捕，马仔彼得动刀削掉对方耳朵，

袭警。
不上班，生活来源靠妇女接济，吃软饭。
没有任何财产,连枕头的地方都没有。
仇富，推倒银钱商人桌子。
长相衰老，３３岁，看上去50岁。
终身光棍，无子女。
祖先二代是妓 女：他 玛 氏、喇 合 氏。
早亡：33岁。
屈辱死亡：作为死刑犯处死。
耶稣基督都是这样一位大屌丝，各位屌丝们，你们处境不算太惨吧，好好生活吧。

这就是我们的主过的生活，希望我们每个人珍惜生活，努力一生。